نياز به همدلي و بيمه

بيمه در لغت به معناي عملي است كه شخص هرگونه خطر و زيان و خسارتي را كه ممكن است به

جان و يا مال او وارد شود با پرداخت حق معيني به عهدة شرك تها يا بنگاه هاي مخصوص اين كار بگذارد

 كه هر گاه آن خطر يا خسارت به او رسيد بيمه كننده غرامت آن را بدهد

 (منبع :سایت علوم اجتماعی از گروه های تخصصی دفتر برنامه ریزی و تالیف کتب درسی).

ادامه نوشته

بنيا نهاي اجتماعي و فرهنگي تعاون

تعاون و همياري يكي از مهمترين و در عين حال زيباترين و ثمر بخشترين انواع كنشهاي متقابل

پيوسته در جامعه بشري است. از طريق تعاون، نيروها، گرايش ها و انديشه هاي متفرق وحدت مي يابند

و دستيابي به هد فهاي عالي انساني ممكن ميشود. تعاون رفتار مشتركي است كه هدفي معين را دنبال

 مي كند و در نهايت پاداش و نفعي مشترك در بر دارد.

 (منبع :سایت علوم اجتماعی از گروه های تخصصی دفتر برنامه ریزی و تالیف کتب درسی)

ادامه نوشته

علل عقب ماندگي ايران


درباره مهمترین دلایل عقب ماندگی ایران آثار نسبتا خوبی به رشته

تحریر درآمده است. از آخوند زاده، واعظ اصفهانی، کسروی تا تحليل های اخير مانند "ما چگونه ما شدیم"

منبع :تالیف کتب درسی








ادامه نوشته

خانواده و تعليمات اجتماعي

هدف كلي كتا بهاي تعليمات اجتماعي، تربيت اجتماعي دانش آموزان است به طوري كه دانش آموز

بتواند توانايي لازم را براي ايجاد ارتباط هاي اجتماعي با گروه هاي مختلف به دست آورد و نقش مؤثري

در گرو هها ايفا نمايد. ه مچنين بتواند با نهادها و مؤسساتي كه افراد جامعه براي تأمين نيازهاي خود به آن

مراجعه ميكنند، ارتباط لازم و مناسب برقرار كند و با رعايت قوانين يك شهروند بتواند به نقش خود در

 مشاركتهاي سياسي و اجتماعي عمل نمايد. 

ادامه مطلب در سایت زیر :

 (منبع :سایت علوم اجتماعی از گروه های تخصصی دفتر برنامه ریزی و تالیف کتب درسی)

جامعه پذيري و نظارت اجتماعي

بقا و دوام هر جامعه بستگي به ميزان نظم و همبستگي آن دارد. جامعه انساني براي آن که بتواند سازمان خود را حفظ کند ناگزير است که در بين افراد و اعضاي خود همنوايي ايجاد کند. براي ايجاد اين همنوايي جامعه،آرما نها، ارز شها، معيارها ، الگوها و طرز رفتارهاي ويژ هاي را بر مي گزيند و از اعضاي خود ميخواهد مطابق آ نها رفتار نمايند

ادامه مطلب در سایت زیر :

(منبع :سایت علوم اجتماعی از گروه های تخصصی دفتر برنامه ریزی و تالیف کتب درسی)

علل بزهكاری نوجوانان

بزهكاری پدیده اجتماعی جهانی است كه معمولاً برای جرایم نوجوانان زیر 18 سال به كار برده می شود. گرچه، جوامع گوناگون برحسب وضعیت اقتصادی و اجتماعی خود با انواع متفاوتی از آن روبه رو هستند. در همه جوامع انسانی اصطلاح بزهكار در مورد افرادی به كار برده می شود كه اعمال خلاف قانون یا موازین مذهبی آن جامعه انجام می دهند. با توجه به این كه احكام در جامعه های گوناگون متفاوت است، فرد متخلف در یك جامعه، ممكن است در جامعه دیگر از تخلف مبری باشد.

در كشور ما بزهكاری به مجموعه كل جرایمی گفته می شود كه در صورت ارتكاب، مجازات هایی از قبیل قصاص، دیات، حدود و تعزیزات را در پی دارد.

هر روز در كنار ما جرایم متعددی به وقوع می پیوندد و با تورق روزنامه ها، در صفحه حوادث با انواع بزهكاری آشنا می شویم: چاقوكشی، ضرب و جرح، دزدی، تجاوز و وقتی از خیابان عبور می كنیم سازمان هایی نظیر كانون اصلاح و تربیت، نیروی انتظامی، و دادگاه هایی را می بینیم كه برای مجازات این گونه افراد به وجود آمده اند. ولی تا حالا فكر كرده ایم چه عواملی در به وجود آوردن فرد بزهكار مؤثر است؟ پیچیدگی عوامل مؤثر در پدیده بزهكاری سبب شده است كه هر گروه از محققان آن را از دیدگاهی خاص بررسی كنند. روان شناسان و روان پزشكان از دیدگاه روان شناختی، حقوق دانان از دیدگاه جرم شناسی و مسایل كیفری، پزشكان و زیست شناسان از نظر عوامل مؤثر زیستی و بالاخره  جامعه شناسان از دید آسیب شناسی اجتماعی.(منبع :tebyan.net)

ادامه نوشته

افت تحصيلي، اتلا‌ف سرمايه

افت تحصيلي امروزه يكي از نگراني هاي مهم خانواده و دست‌اندركاران تعليم و تربيت است. همه ساله شمار زيادي از دانش‌آموزان در كشورهاي مختلف جهان با پديده‌اي به نام افت تحصيلي مواجه‌اند. اين پديده علاوه بر زيانهاي هنگفت اقتصادي كه به دليل تكرار پايه يا صرف هزينه مجدد براي دانش‌آموختگان انجام مي‌پذيرد، آثار سوئي كه سلامت روحي دانش‌آموز را مخدوش مي‌نمايد برجا مي‌گذارد. كاربرد اصطلاح افت تحصيلي يا اتلاف در آموزش و پرورش، از زبان اقتصاددانان گرفته شده و آموزش و پرورش را به صنعتي تشبيه مي‌كند كه بخشي از سرمايه و مواد اوليه كه بايد به محصول نهايي تبديل مي‌شد، تلف كرده و نتيجه مطلوب و مورد انتظار را به بار نياورده است. لذا مساله موفقيت و شكست تحصيلي سابقه‌اي طولاني و نامشخص دارد و تاريخ آن مقارن با آغاز خواندن و نوشتن توسط بشر است. اما به طور رسمي پس از اجباري شدن آموزش و پرورش در اواخر قرن نوزده و همگام با تحول صنعتي و نياز به نيروهاي تربيت شده و متخصص، افكار دولتمردان و دست‌اندركاران آموزش و پرورش به مساله پيشرفت و شكست تحصيلي معطوف شده است.

(منبع:talif.sch.ir)
ادامه نوشته

مدارس هوشمند چيست؟

 آموزش رايج در مدارس كشور يك آموزش سنتي است كه با مدد جستن از حداقل و وسايل و امكانات ديداري و شنيداري صورت مي‌گيرد و يا عبارت ديگر آموزش فقط شنيداري مي‌باشد. درحالي كه با ياري جستن از فناوري اطلاعات مي‌توانيم محيط آموزشي را جذاب‌تر و ماندگاري مطالب درسي را طولاني‌تر نماييم .

در مدارس معمولي طرح درس معلم شامل مجموعه‌‌اي از دستورالعمل‌ها برنامه‌هاي درسي سؤالات تمرينات اضافه امتحانات كلاس و... مي‌شود. اما در مدارس چندرسانه‌اي علاوه بر اين موارد معلم از مواد آموزشي چندرسانه‌اي شامل فيلم عكس صدا اسلايد و. .. استفاده مي‌كند تا كيفيت و ماندگاري آموزش را ارتقا بخشد. اين قدم اول در راه حركت به سمت مدارس هوشمند است. (منبع:talif.sch.ir)


بررسي تعليم و تربيت از ديدگاه جان ديوئي

جان ديويي فيلسوف و مربي بزرگ آمريكايي، در سال 1859 ميلادي در برلينگتون آمريكا، چشم به جهان گشود. شغل پدرش كشاورزي بود كه پس از مدتي آن را رها كرده و به خواربار فروشي روي آورد. ديويي كه فوق‌العاده كمرو و كم‌حرف توصيف شده است، در آغاز جواني و دوره دبيرستان و سال‌هاي نخست دانشگاه، هوشمندي و استعداد قوي از خود نشان نداد، به گونه‌اي كه هنگام تحصيل در دبيرستان، چنان در حد متوسط مي‌نمود، كه احتمال داده نمي‌شد بتواند براي تحصيلات عاليرتبه وارد دانشگاه شود، به هر حال به دانشگاه راه يافت، سال‌هاي آخر تحصيل در دانشگاه، نقطه عطفي در افكار وي بود ونشانه‌هاي خلاقيت فكري و فعاليت فلسفي ازوي بروز كرد.‌

ادامه مطلب در سایت زیر :

  منبع       ( talif.sch.ir)

تحليل رابطة آموزش و پرورش و نابرابر يهاي جنسيتي

آموزش و پرورش پديده اي عام و در عين حال منحصر به فرد است ؛ عام از آن روي كه يكي از پايه هاي اساسي هر جامعه را تشكيل مي دهد و جامعه بدون آن نمي تواند به حيات خود ادامه دهد و منحصر به فرد از آن جهت كه در رابطه با همه ابعادش، حاصل يك فرهنگ معين است . بنابراين بررسي آن مهم است؛ چون اين امكان را فراهم مي كند

كه به جامعه در همه اشكال پيچيده اش نزديك شد ه و ساخت هاي عميق زندگي مادي و غير مادي را آشكار نمايد. البته به شرط آن كه به ياد داشته باشيم كه بدون تضاد نيست و در ضمن از فرهنگي به فرهنگ ديگر متفاوت است . آموزش و پرورش فرآيندي است  كه از طريق آن دانش موجود انتقال و مرزهاي دانش گسترش مي يابد، پس كاركرد آنهم محافظه كارانه و هم خلاق است.

يكي از مسائل اساسي در جامعه شناسي، نابرابري اجتماعي مي باشد كه بيش تر مباحث در طبقه اجتماعي متمركز است، با توجه به اين كه اين پديده بعد اساسي قشربندي اجتماعي به شمار مي رود. هر چند بيش از 30 سال است كه جامعه شناسان به اين نتيجه رسيده اند كه جنس و نژاد در ساخت نابرابري سهيم است و حتي گفته اند كه مطالعه ي قشربندي اجتماعي در تفكرات جامعه شناختي جرياني مردانه بوده است و به همين جهت زنان از مطالعات در اين حوزه كنار گذاشته شده اند

ادامه مطلب در سایت زیر :

(منبع :talif.sch.ir) 


لذت دانش‌آموز بودن در ژاپن

استادان آموزش و پرورش در ژاپن معتقدند: پيش از اين که معلم ها چيزي به بچه ها بياموزند، چند هفته اي بايد از بچه ها ياد بگيرند.   آنها بر اين باورند که اگر اين کار را بتوان انجام داد، آن وقت بيش از آنچه مي توان به کودکان آموخت ، خود بچه ها در پي ياد گرفتن بر خواهند آمد. به باور آنها تا معلمان تغيير نکنند، کودکان ياد نمي گيرند. ژاپني ها معتقدند که راه حل بسياري از مسائل کودکان در خود کودکان نهفته است; البته به شرط اين که ياد بگيريم از کودکان بياموزيم. فهم اين نکته مي تواند از مادر، معلم ، مربي و اساسا هر کسي که با کودک سر و کار دارد يک محقق بسازد. آنچه در ادامه مي خوانيد نگاه اجمالي به تعدادي از قوانين و ويژگي هاي خاص مدارس ژاپني است.

(منبع :talif.sch.ir

ادامه نوشته

نگاهی به دنیای تاریك شیطان‌پرستی

گرایش انسان به عرفان و معنویت در عصر حاضر غیر قابل كتمان است، بشر امروزی بسان نیاكان خود در جست‌وجوی گمشده خود در آسمانها ست. معنویت به عنوان مقوله فطری حتی در عصری كه خدا مرده است، می‌تواند كام تشنه بشر را سیراب كند. اما پناه بردن به دامان فرشته رانده شده از عرش الهی و اعتقاد به نیروی بی‌انتهای! شیطان این روزها برای خود مشتریانی یافته كه باعث ناخشنودی دینداران و دلسوزان شده است. (منبع :tebyan.net)
ادامه نوشته

دكتر محمود روح الامینی

دکتر محمود روح الامینی یکی از بنیان گذاران  علوم اجتماعی ایران و از اساتید برجسته کشورمان در رشته مردم شناسی می باشد.

وی متولد کرمان است و تحصیلات دبیرستان را در مدرسه دارالفنون سپری کرده است. او پس از اخذ لیسانس ادبیات در سال 1334 از دانشگاه تهران، از اولین فارغ التحصیلان دوره فوق لیسانس رشته علوم اجتماعی این دانشگاه می باشد. ایشان از استاد فروزان فر، دکتر خطیبی، دکتر محمد معین، دکتر خانلری، دکتر صورتگر و دکتر صادق کیا به عنوان اساتید خود در دوره لیسانس واز دکتر غلامحسین صدیقی بنیان گذار علوم اجتماعی در ایران، استاد بهنام، دکتر کاردان، دکتر احسان نراقی و شاهپور راسخ بعنوان اساتید خود در دوره فوق لیسانس یاد می کند. این استاد فرزانه در سال 1339 به فرانسه رفت ، در آنجا تحصیلات خود را تا دوره دکترا ادامه داد و پس از چندین سال تحقیق به ایران بازگشته است.

شایان ذکر است که از دکتر روح الامینی در همایش دوم چهره های ماندگار (اواخر مهرماه سال 1381 ) تجلیل و تکریم به عمل آمد.(منبع :tebyan.net)

ادامه نوشته